تحميل كتاِب كبرت ونسيت ان انسى PDF رابط مباشر

تنزيل وتحميل كتاِب كبرت ونسيت ان انسى PDF برابط مباشر مجاناً

وصف كبرت ونسيت ان انسى PDF

كاتبة كويتية حاصلة على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال تخصص تمويل، كلية العلوم الإدارية جامعة الكويت 2011 بتقدير امتياز صدر لها : 1.
ارتطامٌ ..
لم يسمع له دوي رواية عن دار المدى سوريا 2004 2.
سعار رواية عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر بيروت 2005 3.
عروس المطر رواية عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر بيروت 2006 4.
تحت أقدام الأمهات رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون بيروت 2009 5.
قيس وليلى والذئب مجموعة نصوص، عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر بيروت 2011 6.
عائشة تنزل إلى العالم السفلي رواية عن الدار العربية للعلوم ناشرون بيروت 2011 عضو في: رابطة الأدباء الكويتية اتحاد كتاب الإنترنت العرب الجوائز: 1.
حائزة على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها ” سعار ” 2005/2006.
2.
حائزة على المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة 2003 فرع القصة القصيرة.
3.
حائزة على المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح فرع القصة القصيرة.
4.
حائزة على المركز الثالث في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين 2006.
“تكبر وتنسى”، عبارة يقولها كبيرُ السن في الغالب للطفلِ إذا جُرح أو تعرّض لأي شكلٍ من أشكالِ الأذى. من هذه العبارة تتفجّر حكاية فاطمة، حكاية الطفلة التي كبرت وهي تحاولُ أن تنسى، ولم..

فاطمة تمثل أبناء ما عرف بجيل الصحوة، جيل الحركات الدينية التي اجتاحت المنطقة في الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي، وهي الحركة التي تركت شروخها العميقة في البيت الكويتي خصوصًا، والخليجي عمومًا، منذ تحريم الفضائيات وتجريم الموسيقى والشعر والرسم وأشكال الفنون جميعها، إلى قمع المرأة ومصادرة حقها في اتخاذ قراراتها الخاصة؛ قرار الدراسة، وقرار العمل، وأخيرًا قرار الزواج.

تفقد فاطمة والديها بحادث سيارة، ليتولى أخوها الكبير غير الشقيق مهمة تربيتها، ويتلقف هذه المهمة المقدسة بكل الحماسة الممكنة محاولاً “إنقاذ ما يمكن إنقاذه” منها بعد تعرضها لـ 13 سنة من التربية “غير السليمة” وغير المتوافقة مع ما يظنّ بأنه الشرع الإلهي.

تتعرض فاطمة إلى أنواع من العنف المنزلي (اللفظي، والجسدي، والنفسي) تحت ستار الدين الذي يوظفه الأخ الكبير ببراعة لجلد أخته. وعندما ينجح (تقريبًا) في قتلها معنويًا بدوافع الإصلاح، يتخلص منها بتزويجها من (فارس) الذي هو امتدادٌ لنفس العقلية البطريركية، ولكن دون أي اتكاءٍ على المقدّس. تحاولُ فاطمة أن تنسى حقيقتها الداخلية، صوت الشاعرة المنبثق من أعماقها، لكي تواكبَ ما يريده المجتمع منها متمثلا في الزوج والأخ. ولكنها لا تنسى .. تتذكر وحسب.

الرواية عبارة عن رحلة فاطمة، منذ محاولات النسيان وحتى مجابهات الذاكرة، وكل صراعها من أجل الإبقاء على حقوقها الصغيرة وغير المؤذية في هذه الحياة القاحلة التي قرّروها من أجلها. معركتها مع (وليّ الأمر) الذي ينطق باسم الدين تارة، وباسم التقاليد تارة أخرى، في محاولة لاختراق مصفوفة الاستلاب والخروج بانتصارٍ صغير يتمثل في كتابة الشعر.

وفي النهاية، يتضح لفاطمة بأن البطل الحقيقي لحكايتها (ولروايتنا هذه) هو الشعر نفسه، الذي ينقذ حيوات آلاف الناس كلّ يوم، ينقذ أرواحهم من الانمساخ والتفسّخ تحت وطأة الجفاف الروحي والجمالي الذي تكرّسه المجتمعات الشمولية والبطريركية والمادية بمنهجية وبراعة. ما تقولهُ الرواية، باختصار، أن تمسّكنا بالجمال، وإصرارنا عليه، هو فعلُ مقاومة.

في جديدها الأدبي “كبرت ونسيت أن أنسى” لا تكتب بثينة العيسى حكاية تقليدية كما عودت القارئ في معظم أعمالها الإبداعية، بل سوف يجد نفسه أنه أمام سردٍ هو من نوع من الاتجاه الجمالي اللغوي الذي يعتمد الانزياح اللغوي والمجاز والكناية عبر لغة شاعرية تغدو المعادل الموضوعي للواقع والحياة.

في هذا العمل تبدو بثينة العيسى أنثى متمردة أنثى تصوغ غضبها في صورة نصوص مبعثرة وتخرج إلى فضاءات جديدة، بعيداً عن تلك الحديقة التي تأسر ورودها بقيود الأعراف، فتحضر المرأة/ الكاتبة التي تقول حكاية المرأة العربية ولكن بنوع من الكتابة الأنثوية الفائقة الكيد في تناولها تفاصيل الحكاية، وتشريحها لهذا المجتمع الذي يمثله الرجل في قسوته وذكوريته وشرقيته، وإن بلغة شاعرية بامتياز، تجد ضالتها في المفردة السهلة الممتنعة، الدالة على روح المعنى.

نقرأ لها: “أحتظن دماري لأكتب.. أنا مكسورة في داخلي.. أجبرني يا جبار.. علمني كيف أصلي.. صلاة تخصني وحدي.. آتني لغتي.. آتني لغتي يا رب اللغة.. آتني لغتي كي ابتهل لك.. لك السبحانُ والمجد.. آتني لغتي جميعها.. آتنيها كي أفكر، كي أكون.. كي أعرفني، كي أعرفك”.

إذن هي تفلسف السرد ليكون حمّال أوجه، تطرح من خلاله ما تود إخباره عن بنات جنسها وهي تروي حكاياتهم. وإن ببساطة السرد كما في عبارتها على لسان البطلة: ” أنا شاعرة في السر، أكتب الصمت وأذوب فيه، العالم لا يتسع لقصائدي”. فهل نحن أمام أنثى سحرية، أم شاعرة وكاتبة معاً لم تنوجد في هذا العالم كما نتصورها، أم هي أسئلة الوجود الأزلية التي تتناولها بثينة العيسى في نصها وبمهارة لغوية تأخذنا معها وبطواعية نحو نهايات تختارها، فتصدمنا بما يغاير ويناور ويوارب، لتكون لغتها الأقدر على تمثيل اللحظة وإشكالية السؤال.

كم أنت شيقة يا بثينة، وكم هي كتاباتك شقية وشهية كأنها عسل الكلام، إنها لعبة السرد التي تكتب لأجل بدايات جديدة، إنها فتنة أن تكتبنا أنثى.كتاب ممتازعيوني لمعت لما خلصت الكتاببشكل عام كتب المؤلفة القديرة بثينة العيسى تنبض بالفلسفة تخليك تعيش الجو مع بطله القصه تبكي معاها وتضحك معاها و….الخ .وفي هذا الكتاب معنا قصه فاطمه اللي مات أبوها وأمها في حادث سياره واخوها من أبوها تبناها وكان يميزها كثييير عن أبناءه يمنعها من كل شي يمتعها او هي تحبه باسم الدين جاب لها غرفه في الدور الأرضي وهي عباره عن غرفه متعفنه حقيرة جدا عانت كثيرا لدرجه غير متوقعه إلى ان تحولت الى شاعره واحبت شاعرا وهربت وعاشت حياه سعيده وقابلت اخوها بكل شيئ والنهاية سعيدهرائعالكابوس حقيقي في واقعي ، والنوم يتعذر … وكأن النوم هو اليقظة ، وكأن اليقظة هي العقوبةسأطلق كل ما في نفسي مثل جدول تمرد عن النهر ومضى يمجد فضيلة الإنحرافمختنقة تحت وطأة المفترض ، والحياة الواقعة تحت سيطرة الآخرقالوا لي دائما : تكبرين وتنسين
عندما مات والداي
عندما لم أمت أنا

قراءة وتنزيل كبرت ونسيت ان انسى PDF من موقع مكتبه إستفادة.